הגיעה העת שנתעורר איש כלפי רעהו. שנדע לחוות את האדם העומד מולנו ולהכירו בשלמותו – גוף, נפש ורוח. להתעורר לקראת זולתנו ולהעיר את זולתנו לקראתנו. "בקרב אנשים שנוטלים חלק בחיים אידיאליסטיים המבוססים על תקשורת הדדית של תוכן אנתרופוסופי, בין אם הדבר נעשה באמצעות קריאה בקול ובין אם הוא מתבצע באופנים אחרים, קיימת הבנה אחרת. דרך החוויה המשותפת של העל-חושי מתעורר האדם בעוצמה רבה במפגש עם הזולת. המפגש מעיר את הנפש להבנות גבוהות יותר, והלך הרוח השורר יוצר מצב שגורם ליישות קהילתית אמיתית לרדת אל הקבוצה, המתכנסת לצורך תקשורת הדדית והתנסות ברעיונות האנתרופוסופיים. בדיוק כשם שיישות השפה חיה בתוך השפה ופורשת את כנפיה על הדוברים, כך גם חוסים תחת כנפיה של ישות גבוהה יותר כל אלה שמתנסים יחדיו ברעיונות האנתרופוסופיים בהלך הרוח האידיאליסטי הנכון."

אנו נדרשים להתעורר כלפי עולם הרוח, לשים במרכז עשייתנו את הלמידה האנתרופוסופית, את ההיכרות עם הישויות הנעלות, אנו נדרשים להתעורר ולהעלות את עשייתנו אל גבהיי הרוח. "על חברי הקבוצה לחוש קשורים כל כך זה לזה, שנפש אנושית תתעורר במפגש עם נפש אנושית אחרת וכולן יתעלו אל עולם הרוח, אל חברת ישויות רוחיות, גם אם לא יראו אותן בעיניהן. אנחנו לא צריכים לראות את היישויות כדי לחוות את הדבר."

האנתרופוסופיה משרתת את האדם והעולם, וסוללת לאדם את הכניסה אל עולם הרוח, אך היא אינה יכולה להישאר כתיאוריה מופשטת. תפקידנו לא מסתיים בלימוד ודיבור. עלינו להיות אקטיביים, לחפש הזדמנויות להתקרב אל הישויות הרוחיות, על ידי הליכה בשביל הידע האנתרופוסופי על פי ההדרכה ששטיינר נתן, בספרים כמו כיצד קונים דעת העולמות העליונים ואחרים, ולסגל לעצמנו הכרות רוחיות חדשות, כשכל צעד לקראת הכרות חדשות מותנה בצעדים קפדניים במוסר. 

"הקהילה האנתרופוסופית מבקשת לרומם את נפשות בני האדם אל המישורים העל-חושיים כדי שיוכלו לחבור אל המלאכים."

בימינו מתהוות יוזמות הבונות קהילות בתחומים השונים של החיים האנושיים: כלכלית, רוחנית וחברתית.